ПРИМЕЧАНИЯ

Собрание сочинений М. А. Бакунина включает в себя основные работы Бакунина последнего, анархистского, периода его деятельности'. Это работы преимущественно общественно-политического и социологического характера, в которых, однако, довольно значительное место занимает и философская проблематика. Работы подобраны таким образом, чтобы читатель мог судить, как в мировоззрении русского революционера были связаны между собой его философские, социологические и общественно-политические взгляды и в каком соотношении находились теоретические представления с его практическо-политической деятельностью.

Из шести включенных в издание работ две написаны Бакуниным по-французски; «Федерализм, социализм и антитеологизм» и «Кнуто-германская империя и социальная революция». Имеющиеся русские переводы этих сочинений не отличаются особенно добротным качеством, что уже не раз отмечалось в советской литературе. В этой связи возникла необходимость не просто их сверки с французским оригиналом, но и принципиальной переработки и в значительной части нового перевода. Оригиналом служило французское издание: Bakounine М. CEuvres. Cinquieme edition, t.1—6, Paris, Stock, 1907—1913. Эту работу выполнили И. В. Васильева, А. М. Руткевич, А. Б. Гофман.

Три работы, написанные М. А. Бакуниным по-русски («Наука и народ», «Наука и насущное революционное дело», «Государственность и анархия»), воспроизводятся на основе их первых изданий. Рукописи этих бакунинских работ отсутствуют, и поэтому приходится полагаться на эти издания.

Оригинал включенного в данное издание, написанного по-русски письма М. А. Бакунина С. Г. Нечаеву также не сохранился. Впервые копию этого письма, в которой есть отдельные пропуски и неразборчиво написанные слова, опубликовал в 1966 г. французский русист

' В 1987 г. был издан том философских работ М. А. Бакунина «Избранные философские сочинения и письма» (М., «Мысль», 1987), однако книга была выпущена небольшим тиражом (2 тыс. экз.) и под грифом «Для научных библиотек», что сделало ее практически недоступной для читателя.

==570

Примечания

fA. Конфино. В СССР бакунинское письмо полностью опубликовано в 1985 г. в «Литературном наследии».

Учитывая особую важность письма М. А. Бакунина для характеристики его мировоззрения вообще и его взаимоотношений с С. Г. Нечаевым, мы считаем целесообразным воспроизвести его в данном издании, взяв за основу первую публикацию М. Конфино с учетом советской публикации 1985 г.

Орфография, пунктуация и ономастика публикуемых текстов по возможности приближены к нормам современного русского литературного языка. Однако при общей унификации текста, с целью сохранения своеобразия авторского стиля допущены некоторые отклонения.

ФЕДЕРАЛИЗМ, СОЦИАЛИЗМ И АНТИТЕОЛОГИЗМ

Работа представляет собой теоретическое обоснование программы, предложенной М. А. Бакуниным Центральному Комитету Международной буржуазно-пацифистской Лиги мира и свободы, членом которого он был избран на I Конгрессе Лиги, состоявшемся в сентябре 1867 г. в Женеве. Вместе со своими единомышленниками (Н. П. Огаревым, Н. И. Жуковским, поляками М. Мрочковским и Я. Загорским и французом А. Наке) Бакунин предпринял попытку придать программе Лиги социалистический, антирелигиозный и антиавторитарный характер. Их усилиями была принята резолюция, согласно которой Лига отвергает теологизм и признает, что мораль должна основываться на идее справедливости, и провозглашает неограниченную свободу совести. Отсюда возникла оставшаяся незаконченной написанная на французском языке бакунинская работа «Федерализм, социализм и антитеологизм. Мотивированное предложение Центральному Комитету Лиги Мира и Свободы». Брошюра с текстом этого «предложения» уже набиралась, но по неизвестным причинам в свет не вышла. Полностью на языке оригинала работа «Федерализм, социализм и антитеологизм» впервые опубликована М. Неттлау в 1895 г. в первом издании сочинений М. А. Бакунина. В русском переводе эта работа вышла в 1906 г. в петербургском издательстве «Мысль» (совместно с издательством «А. Миллер» в Лейпциге). В 1907 г. она включалась в петербургское издание Балашова: Бакунин М. Полное собрание сочинений. Т. I. Переиздавалась неоднократно и в дальнейшем. В данном издании печатается по французскому оригиналу в издании: Bakounme М. CEuvres. Т. 1. Paris, Stock, 1907, с учетом русского перевода в издании: Бакунин М. Полное собрание сочинений. Т. I. СПб. 1907.

Стр. 11—* В мае 1867 г. во французской печати было выдвинуто предложение созвать Конгресс Мира. Эту идею с одобрением встретили европейские буржуазные демократы и многие социалисты. 9—12 сентября в Женеве состоялся I Конгресс Мира, на котором и была создана пацифистская Лига мира и свободы.

Стр. 13—* Лига, возглавлявшаяся французскими экономистами М. Шевалье и Ф. Пасси и носившая название Международная постоянная лига мира, была создана в мае 1867 г.

Стр. 14—* Речь идет о I Конгрессе Лиги мира и свободы, состоявшемся в Женеве в 1867 г.

Стр. 16—* <Conditio> sine qua поп (лат.)—условие, без которого невозможно что-либо; необходимое условие.

—** Бакунин имеет в виду французского короля Людовика XIV.

Стр. 17—* Политическая группировка в период Великой французской революции, противостоявшая справа якобинцам во главе с Робеспьером. Лидеры жирондистов: Ж. П. Бриссо, П. В. Верньо, Ж. А. Кондорсе и др.

—** Государственный религиозный культ, введенный 7 мая (18 флореаля) 1794 г. декретом Конвента во главе с Робеспьером взамен культа Разума, пропагандировавшегося левыми якобинцами (П. Г. Шометт, Ж. Р. Эбер и др.). Введение культа имело целью предотвратить процесс дехристианизации, принявшей во Франции широкие масштабы. Но культ Верховного Существа, представлявший собой тем не менее своеобразное продолжение культа Разума, «очищенное христианство», не мог заменить «положительную религию» и прекратил свое существование с падением якобинской диктатуры в июне 1794 г. Стр. 26—* far West (англ.}—дальний Запад. Стр. 28—* Речь идет о Великой французской революции.

—** Имеется в виду Декларация прав человека и гражданина—основной документ Великой французской революции, который был принят Учредительным собранием 26 августа 1789 г.

Стр. 30—* Речь идет о газете «La Democratic pacifique» (1843—1851), основанной французским социалистом-утопистом, сторонником идей ТУТ Фурье Виктором Консидераном.

Стр. 32—* В конце XVIII в. во Франции было принято несколько конституций: 1791, 1793, 1795, 1799 гг.

—** Имеется в виду Французское Национальное Собрание, принявшее в 1789 г. название Учредительное собрание, поскольку было принято решение о выработке новой конституции страны.

Стр. 33—* В 1847 г. знаменитый романист Александр Дюма поставил в своем так наз. «Историческом театре» пьесу «Рыцарь из Красного

==572

Примечания

дома», в которой прозвучала ставшая затем популярной революционная песня «Умереть за родину».

Стр. 34—* В июне 1848 г. в Париже произошло восстание рабочих, которое было подавлено генералом Кавеньяком.

Стр. 35—* Речь идет о диктаторском режиме, установленном Шарлем Луи Наполеоном Бонапартом, который после своего избрания президентом Франции (10 декабря 1848 г.) совершил 2 декабря 1851 г. контрреволюционный переворот, а 2 декабря 1852 г. провозгласил себя императором Наполеоном III. Свергнут с престола революцией 4 сентября 1870 г.

Стр. 36—* Речь идет о романе французского писателя—утопического коммуниста Э. Кабе «Путешествие в Икарию» (1840) и работе французского утопического социалиста Луи Блана «Организация труда» (1839).

—•* В 1849 г. Прудон организовал в Париже так наз. народный банк, в котором участвовало более 12 тыс. вкладчиков. Просуществовал банк всего два месяца, не совершая никаких операций. Прудон предполагал, что его банк сделает излишними деньги, поскольку в банке любой желающий мог получить за произведенные им продукты меновые свидетельства (боны), чтобы на них получить в другом банке товары на ту же сумму.

—*** Тред-юнионы (trade-unions) — одна из разновидностей профессиональных союзов рабочих, получившая наибольшее распространение в Англии.

—**** Речь идет о Международном товариществе рабочих (I Интернационале) .

Стр. 49—* Имеется в виду труд Г. В. Ф. Гегеля «Энциклопедия философских наук» (Берлин, 1817—1830. Т. 1—3).

Oip. 55—* Один из пифагорейцев, Филолай, первый в европейской философии создал негелиоцентрическую систему строения Вселенной.

Стр. 57—* Спиритизм—мистическое учение, возникшее в конце 40-х годов XIX в. в Америке и распространившееся в дальнейшем в Европе, согласно которому «духи» могут проявляться в физическом мире необычным образом (двигать предметы, производить звуки и т. п.). Спириты верят в возможность для живых людей через посредников (медиумов) общаться с душами умерших.

Стр. 61—* Валаамова ослица—по древним иудейским преданиям, ослица пророка Валаама, которая увидела незримого ангела и заговорила, чтобы предупредить о божественной воле.

Стр. 65—* В XIX в. под Океанией имелась в виду группа островов в Тихом океане, главные из которых — Новая Гвинея и Новая Зеландия.

Стр. 69—* Бакунин имеет в виду следующие фрагменты из Л. Фейербаха: «Чем же отличается человек от животного? Тем ли, что он имеет нечто, чего нет у животного? Нет! Просто тем, что он имеет и есть как человек то, что животное имеет и есть как животное. Ощущение у животного животное, у человека — человеческое...

Человек отличается от животных только тем, что он — живая превосходная степень сенсуализма, всечувственнейшее и всечувствительнейшее существо в мире» (Фейербах А. Избранные философские произведения. Т. 1. М., 1955. С. 241).

Стр. 86—* Volens-nolens (лат.)—волей-неволей.

Стр. 89—* Синяя Борода—герой французской сказки, умертвивший шесть жен за то, что вопреки запрету они открывали его тайный кабинет, в котором он совершал убийства.

Стр. 99—* Об образцовых государствах Бакунин говорит в ироническом смысле. Лишь в ограниченной степени «образцовыми» он считал государства, построенные на началах свободы, федерализма, отрицания авторитаризма и централизма. В политическом отношении близкими к такому образцу Бакунин относил США и Швейцарию.

—** речь идет о работе Д. Мадзини «Обязанности человека».

—*** в 1846 г. на папский престол вступил папа Пий IX, который провел ряд умеренно-либеральных реформ: объявил амнистию политическим заключенным, сформировал правительство с участием либеральных деятелей, пообещал конституцию, с оговорками, но присоединился к движению за освобождение Италии из-под власти Австрии. На некоторое время новым папой увлекся и Мадзини, который опубликовал в сентябре 1847 г. открытое письмо папе с призывом стать духовным вождем борьбы за независимость Италии.

Стр. 112—* Здесь в оригинале недостает нескольких строк. В этом фрагменте М. А. Бакунин почти буквально излагает следующую мысль из работы И. М. Сеченова «Рефлексы головного мозга»: «...В неизмеримом большинстве случаев характер психического содержания на 999/1000 дается воспитанием в обширном значении слова и только на 1/1000 зависит от индивидуальности» (Сеченов И. Избранные произведения. Изд. 2-е. М., 1958. С. 139).

Стр. 114—* Система австрийского врача' Галля—френология—теория, согласно которой на основании антропологических измерений черепа можно судить о психических способностях человека.

Стр. 115—* Речь идет о статье Э. Литтре «О методе в психологии», опубликованной в журнале «La Philosophic positive» (1867. Т. 1. № 2. Р. 274-288 и М 3. Р. 337-364).

Стр. 117—* Sensorium commun<e> (лат.)—сенсорий (центральный орган чувств).

==574

Примечания

Стр. 124—* На этом рукопись обрывается. Неизвестно, закончил ли Бакунин эту работу.

НАУКА И НАРОД

Работа опубликована в журнале «Народное дело», в первом номере, который вышел 1 сентября 1868 г. в Женеве под редакцией М. Бакунина и Н. Жуковского. Она помещена в разделе «Постановка революционных вопросов» как первая статья задуманного издателями цикла. (Этот замысел остался незавершенным.) Печатается по тексту журнала.

Стр. 127—* «Критика чистого разума» И. Канта впервые вышла в свет в 1781 г.

Стр 129—* «Критика практического разума» И. Канта опубликована впервые в 1788 г.

—** Имеются в виду труды Г. Гегеля: «Феноменология духа» (1807), «Лекции по философии истории» (1837), «Лекции по эстетике» (1835—1838), «Лекции по философии религии» (1821—1830), «Лекции по истории философии» (1833—1836).

Стр. 131—* Речь идет о работе Г. Гегеля «Энциклопедия философских наук» (1817).

Стр. 140—* Бакунин имеет в виду восстание в Польше в 1863 г., жестоко подавленное генерал-губернатором Северо-Западного края М. Н. Муравьевым, получившим кличку «Муравьев-вешатель».

НАУКА И НАСУЩНОЕ РЕВОЛЮЦИОННОЕ ДЕЛО

Написана летом 1869 г., вышла в виде брошюры в феврале 1870 г. в издательстве С. Г. Нечаева «Народная расправа». Непосредственно примыкает по своему содержанию к работе «Наука и народ». Новейшие переиздания: Archives Bakounine. V. Michel Bakounine et ses relations slaves. 1870—1875. Leiden, 1974. P. 39—71, а также: Bakounine M. CEuvres completes. T. 6. Paris, 1978. P. 37—71. Печатается по тексту брошюры.

Стр. 144—* Наука и народ. Статья первая.—Народное дело. Женева, 1868. № 1. С. 12-24. Наст. изд.,С. 125-143.

Стр. 145—* Бакунин имеет в виду воззвание «Несколько слов к молодым братьям в России», опубликованное в Женеве 1 апреля 1869 г. (переиздано в приложении к кн.: Письма М. А. Бакунина к Герцену и Огареву.—Женева, 1896. С. 463—468). В этом воззвании Бакунин призвал русскую молодежь идти в народ, отказавшись от официальной, казенной науки, которая должна погибнуть вместе с миром, который

Примечания ==575

она выражает, идти с надеждой на новую, живую науку, которая появится после народной победы.

Стр. 146—* Муравьевщина — по имени графа М. Н. Муравьева, получившего прозвище «вешателя» за жестокости при подавлении восстания 1863 г. в Польше.

Стр. 149—* Имеются в виду в первую очередь такие реакционные издания, как газета «Московские ведомости» М. Н. Каткова и газета «Весть», издававшаяся В. Д. Скарятиным.

Стр. 166—* В 1772, 1793 и 1795 гг. Пруссия, Россия и Австрия провели три раздела Речи Посполитой, которые привели к ликвидации самостоятельного польского государства.

Стр. 178—* Речь идет о статье Д. А. Анучина «Граф Панин — усмиритель Пугачевщины (Материалы для истории пугачевского бунта)», опубликованной в журнале «Русский вестник» (1869 г. № 3, 4, 5, 6).

Стр. 179—* Эта брошюра вышла в 1862 г. в Лондоне.

Стр. 181—* Бакунин ошибается. Статья Н. П. Огарева «Что нужно народу?», в которой содержался этот ставший знаменитым лозунг, была опубликована в «Колоколе» 1 июля 1861 г. (см.: Огарев Н. П. Избранные социально-политические и философские произведения. Т. 1. М., 1952. С. 527).

Стр. 187—* Тугенбунд—буквально Союз доблести, или добродетели,—основан в Кенигсберге в 1808 г., во время французской оккупации Пруссии, с целью воспитания в обществе чувства немецкого патриотизма и для борьбы против Наполеона.

—** Карбонарии ( от итал. carbonaro — угольщик) —члены тайного политического общества начала XIX в. на Юге Италии, боровшегося против господства в Италии Наполеона I Бонапарта.

КНУТО-ГЕРМАНСКАЯ ИМПЕРИЯ И СОЦИАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ

Эту работу М. А. Бакунин написал в связи с франко-прусской войной 1870—1871 гг. Комментарии издателей первого собрания сочинений М. А. Бакунина, М. Неттлау и Д. Гильома, имевших в своем распоряжении оригиналы бакунинских рукописей, дают возможность изложить следующую версию событий, связанных с написанием этой работы. Первоначально М. А. Бакунин замыслил написание труда, в котором был бы дан «патологический эскиз» Франции и Европы. Дойдя до 105 стр., он заметил, что отошел от идеи задуманной книги в сторону, а именно в анализ ряда общих философских проблем, и решил это «философское отступление» вынести в приложение к книге. В рукописи появился заголовок: «Appendice, consideration philosophique sur le fantome, sur le monde reel et sur 1'homme» (Приложение, философские рассужде-

==576

Примечании

ния о божественном призраке, о действительном мире и о человеке). Доведя в ноябре—декабре 1870 г. рукопись до 256 страниц, Бакунин отказался от мысли продолжать эту «философскую диссертацию», как он сам назвал в одном месте соответствующую часть рукописи. Материал, составивший «отступление» от основной идеи задуманной книги, т. е. в основном текст, названный им «Приложение», составлявший страницы 105—256 рукописи первой редакции, Бакунин в январе 1871 г. отложил в сторону и продолжил работу над первоначальным замыслом «патологического эскиза» Европы, взяв за исходный пункт первые 80 страниц из начальной рукописи общим объемом 256 страниц. Когда эти 80 страниц разрослись до 285 страниц рукописи новой редакции, он отослал рукопись Д. Гильому для издания (в феврале—марте 1871 г.). У рукописи появился данный самим автором заголовок «La revolution sociale ou la dictature militaire» («Социальная революция или военная диктатура»). К началу апреля 1871 г. М. А. Бакунин задумал дать этой книге новое название, а именно «Кнуто-германская империя и социальная революция». Но было уже поздно. В это время в Женеве уже вышла книга под названием «La revolution sociale ou la dictature militaire» par Michel Bakounine. (Работа под таким названием есть в Музее книги библиотеки им. В. И. Ленина в Москве.) В помещенном в самом начале списке опечаток в числе прочего указывалось, что заголовок этого труда должен быть следующим: «L'Empire knouto-germanique et la Revolution sociale» («Кнуто-германская империя и социальная революция»). Так появилась книга, известная ныне именно под этим последним названием. У нее был подзаголовок «Первый выпуск».

Некоторое время М. А. Бакунин работал и над рукописью, которая должна была составить второй выпуск работы «Кнуто-германская империя и социальная революция». Но предполагавшийся второй выпуск у Бакунина не получился. Рукописи, которые должны были составить второй выпуск «Кнуто-германской империи и социальной революции» издавались уже после смерти Бакунина, причем частями. Сначала К. Кафиеро и Э. Реклю издали часть оставшейся рукописи под названием «Бог и государство» (1882), затем М. Неттлау под тем же названием издал в 1895 г. другую часть этой рукописи. Еще одна часть публиковалась под названием «Парижская Коммуна и понятие государства». Еще одну часть, оставшуюся после работы над первым выпуском «Кнуто-германской империи...», составляет «философская диссертация» Бакунина, т. е. предполагавшееся ко всей книге приложение под названием «Философские рассуждения о божественном призраке, о природе и о человеке». Все эти части бакунинских рукописей, поскольку они были изданы по отдельности, получили самостоятельное историческое бытие. Поэтому имевшие место в литературе попытки воссоздать «второй выпуск» «Кнуто-германской империи...» представляются искусственными. Реаль-

Примечания ==577

но существует только первый ее выпуск и разрозненные части рукописи несостоявшегося второго выпуска. Читатель, интересующийся подробностями, может найти их в комментариях в книге: М. А. Бакунин Избранные философские сочинения и письма. М., 1987. С. 546—551.

В русском переводе работа «Кнуто-германская империя и социальная революция» вышла в 1907 г. в московском издательстве «Fraternite». В настоящем издании печатается по французскому тексту: Bakounine М. (Euvres. Т. 2. Paris, 1908, с учетом вышеуказанного русского перевода 1907 г.

Стр. 188—* Адресатом является Луи Паликс, француз, портной, у которого Бакунин жил в Лионе. Л. Паликс участвовал в социалистическом движении. Он был делегатом от лионских рабочих на конгрессах Интернационала.

—** В сентябре 1870 г. французская армия потерпела поражение под Седаном, что привело к падению Второй империи и провозглашению Франции республикой. Если вначале война была справедливой со стороны Пруссии, то с сентября она превратилась со стороны Пруссии в войну захватническую, а со стороны Франции — оборонительную, справедливую.

—*** 15 сентября 1870 г. М. Бакунин приехал из Локарно в Лион. Здесь 28 сентября 1870 г. произошло восстание рабочих под руководством Бакунина и ряда его сторонников-анархистов. Был создан «Центральный комитет спасения Франции». В числе своих целей бакунисты выдвигали уничтожение административной машины. Вскоре, однако, правительственная национальная гвардия подавила восстание.

—**** (^ октября по декабрь 1870 г. город Тур фактически был столицей Франции, поскольку здесь находилась часть буржуазно-республиканского правительства Национальной обороны, созданного в результате свержения Наполеона III.

Стр. 189—* Во время своего пребывания в Лионе М. Бакунин поставил одной из своих целей свержение Лионского муниципалитета, который он считал реакционным, парализующим организацию национальной обороны в Лионе.

Стр. 190—* Имеются в виду сторонники Луи Наполеона Бонапарта, совершившие 2 декабря 1851 г. государственный переворот, в результате которого в стране была установлена военная диктатура.

Стр. 196—* Уничижительное сравнение Бакуниным французских буржуазных республиканцев с Э. Оливье объясняется тем, что этот политический деятель сыграл особенно негативную роль в истории французского революционного движения XIX в.: во время революции 1848 г. Оливье был префектом полиции и руководил подавлением вос-

==578

Примечания

стания рабочих в Марселе; в правительстве Наполеона III он был министром юстиции и культов.

—** Бакунин имеет в виду тот факт, что начиная с революции 1848 г. наиболее реакционная часть французских правящих кругов, в том числе буржуазии, решилась на радикальное изменение форм и методов борьбы с революционным движением; во время июньского восстания 1848 г. подавлявший его генерал Кавеньяк применил ряд исключительно жестоких методов, в том числе массовые расстрелы без суда и следствия, массовые депортации по малейшему подозрению и т. д.

Стр. 198—* Законодательным корпусом с 1791 г. называется Национальное собрание Франции.

—** Ла-Виллет и Бельвиль — коммуны, присоединенные к Парижу как пригороды после уничтожения средневековой стены, окружавшей город.

—*** Осенью 1870 г., еще до падения Наполеона III, Леон Гамбетта в своем письме в газету «Progres de Lyon» поставил вопрос о республике как условии спасения Франции. В рукописях М. Бакунина, связанных с его «Письмами французу» о письме Л. Гамбетта в «Progres de Lyon» говорится довольно подробно. Это письмо представлялось ему «примечательно смешным», ибо Гамбетта считал, что нынешняя война может помочь примирению буржуазии с пролетариатом, объединив оба класса в общем патриотическом усилии (см.: Bakounine At. CEuvres. T. 2. Р. 236—237).

Стр. 201—* Бакунин имеет в виду безуспешную попытку бордосского герцога Анри д'Артуа Шамбора занять французский престол под именем короля Генриха V.

Стр. 203—* В данном случае под легитимистами имеются в виду сторонники «легитимной» (законной) династии Бурбонов во Франции.

—** Бакунин излагает содержание раздела «Мистификация всеобщего избирательного права» из книги П. Прудона «Революционная идея» (см.: Proudhon P. J. Idee revolutionnaire. Paris, 1849. Р. 13—17).

Стр. 204—* Имеется в виду правительство императора Наполеона III Бонапарта.

Стр. 205—* Орлеанистами во Франции называли сторонников претендента на королевский престол Луи Филиппа Орлеанского, который представлял младшую ветвь династии Бурбонов. Луи добился своей цели в 1830 г. и правил до 1848 г.

Стр. 207—* «Письма француза об актуальном кризисе» вышли в виде брошюры в Невшателе без указания на автора. Они были адресованы Гаспару Бланку из Лиона, которого Бакунин характеризовал как своего друга, одного из молодых людей, преданных делу спасения Франции.

Стр. 211—* Речь идет о работе П. Прудона «Общая идея революции в девятнадцатом веке» (Idee generale de la revolution au dix-neuvieme siecle. Paris, 1851).

Стр. 218—* В местечке Варенн в Лотарингии был арестован бежавший из Парижа в ночь на 21 июля 1791 г. король Людовик XVI.

После бегства Людовика в Варенн австрийский император Леопольд II и прусский король Фридрих-Вильгельм П подписали 21 августа 1791 г. в замке Пильниц (Саксония) декларацию о вмешательстве в дела Франции для укрепления власти французского короля.

—** Работа Жюля Мишле «История французской революции» в 9-ти томах вышла в Париже в 1847—1853 гг.

Стр. 220—* Так назывался высший законодательный и исполнительный орган Французской республики, избранный после свержения монархии, с 1792 по 1795 гг.

Стр. 221—* Речь идет о работе «Письма французу об актуальном кризисе. Сентябрь 1870».

Стр. 225—* Ковчег Завета—хранившийся в Иерусалимском храме деревянный, обитый золотом ящик, в котором находились каменные доски-скрижали с заповедями, переданные Богом Моисею на горе Синай, сосуд с манной, накормившей евреев в пустыне, и жезл Аарона.

Стр. 226—* Фронда — общественно-политическое движение (1648—1653 гг.) против абсолютизма при короле Людовике XIV.

Стр. 227—* Бакунин приводит фрагменты из работы «Письма французу об актуальном кризисе. Сентябрь 1870» (См.: 'Bakounine М. CEuvres. Т. 2. Paris, 1907. Р. 106—115).

—** Вторая империя—период с 2 декабря 1852 г. по 4 сентября 1870 г., когда императором Франции был Наполеон III.

Стр. 228—* Робер-Макер—персонаж пьесы Фредерика Леметра, игравшейся в Париже в 1826 г., каторжанин, ставший символом мошенничества в сфере промышленности, журналистики и т. д. Так К. Маркс назвал Луи-Филиппа Макером на троне («Классовая борьба во Франции»).

Стр. 229—* Бонапартистами назывались сторонники восстановления на престоле династии Бонапартов после падения Первой империи Луи Наполеона I Бонапарта (1804—1814) и Второй империи Наполеона III (1852-1870).

—** «Бернские Медведи и Петербургский Медведь». Невшатель, 1870 (См.: Bakounine М. CEuvres. Т. 2. Paris, 1907. Р. 22).

Стр. 230—* Бакунин проводит параллель между правительством Национальной обороны, созданном в 1870 г., и Временным правительством, образованным во время февральской революции 1848 г,

Стр. 232—* По имени французского аббата Шателя (см.: Указатель имен).

==580

Примечания

—** 10 августа 1792 г. народное восстание в Париже свергло монархический строй.

Стр. 233—* Имеется в виду революция 4 сентября 1870 г. в Париже, в результате которой был свергнут Наполеон III.

—** После сдачи французами крепости Верден австрийским войскам возмущенные парижане ворвались в тюрьмы и учинили в сентябре 1792 г. расправу над заключенными в них противниками революции;

было убито несколько тысяч человек.

—*** См.: Прудон П. Общая идея революции в XIX веке (Proudbon Р. Idee generale de la revolution au dix-neuvieme siecle. Pans, 1851. P. 189).

Стр. 234—* Временное правительство было создано в результате вооруженного восстания в Париже 22—24 февраля 1848 г. Это правительство, представляя собой компромисс между различными классами (среди членов правительства были буржуазный республиканец А. М. Ламартин, мелкобуржуазный демократ А. О. Ледрю-Роллен, а также Луи Блан, представлявший рабочий класс), вело непоследовательную политику, результатом которой и явилось бегство Луи Филиппа в Англию.

—** Речь идет о поражении восстания парижских рабочих в июне 1848 г., ставшего переломным моментом в ходе революции.

—*** Цитируется работа Луи Блана «История революции 1848 г.» (Blanc Louis. Histoire de la Revolution de 1848. Т. 2. Paris, 1870).

Стр. 236—* См.: Blanc L.Histoitede la Revolution de 1848. Т. 2. Paris, 1870. Р. 172-174.

—** Имеются в виду сторонники Луи Наполеона, совершившие 2 декабря 1851 г. контрреволюционный переворот, приведший к власти Наполеона III.

Стр. 237—* Июньским преступлением Бакунин называет жестокое подавление восстания в Париже 23—26 июня 1848 г.

Стр. 239—* В мае 1870 г. правительство Наполеона III провело плебисцит по вопросу, одобряет ли французский народ реформы, осуществленные императором и ратифицирует ли он новую конституцию, которая эти реформы фиксирует. Наполеон получил около 70% утвердительных голосов.

Стр. 240—* В средневековой Франции реально существовало маленькое королевство Ивто, с центром в городке под тем же названием в 36 км от Руана. В XIX в. королями Ивто называли правителей, если хотели изобразить их в уничижительном свете. Одна из песен Беранже, написанная в 1813 г. в связи с поражением Наполеона в России, начиналась словами: «Он был королем Ивто, малоизвестным в истории...» Вся Франция стала петь песню о короле Ивто, намекая на «добродушного»

Примечания ==581

короля. Используя образ короля Ивто, Бакунин иронизирует над французским правительством, заседавшем в Type.

—** См. прим. **** к стр. 188.

—*** р{з перечисленных газет наиболее известны газеты, издаваемые К. Дювернуа и Э. Жирарденом. Дювернуа К. в 1869 г. основал при субсидии императорского правительства газету «Le Peuple», с которой сотрудничал сам Наполеон III. Жирарден Э. особенно известен переменчивостью взглядов, беспринципностью.

Стр. 244—* См.: Blanc L. Histoire de la Revolution de 1848. Т. 2. Paris, 1870. Р. 163-168.

Стр. 247—* 4 сентября 1870 г.—день свержения Наполеона III.

Стр. 248—* В результате июльской революции 1830 г., свергнувшей Карла Х из династии Бурбонов, на престол вступил Луи Филипп Орлеанский.

—** 22—24 февраля 1848 г. во Франции произошла революция, приведшая к свержению июльской монархии Луи Филиппа Орлеанского.

Стр. 250—* В январе 1870 г. буржуазный республиканец Э. Оливье возглавил правительство, одновременно став министром юстиции и культов. Сторонник войны с Пруссией. Поражения французских войск вынудили Оливье выйти в отставку в августе 1870 г.

Стр. 251—* Имеется в виду испанский король Карл V (император Священной Римской империи в 1519—1556 гг.), известный своими претензиями на создание всемирной христианской монархии и многочисленными войнами с Францией и Османской империей.

—** Первоначально Бисмарк был сторонником Австрии, но затем стал выступать против гегемонии Австрии среди германских государств, за гегемонию Пруссии. Своей цели Бисмарк добился в момент, когда Пруссия разгромила Австрию в ходе прусско-австрийской войны 1866 г.

Стр. 254—* Город Садова в Чехии, при котором 3 июля 1866 г. прусские войска разбили войска Австрии.

—** Речь идет о прусском короле (с 1861 г.) и германском императоре (с 1871 г.) Вильгельме I.

Стр. 256—* Во время Великой Крестьянской войны 1524—1526 гг. в Германии М. Лютер выступил с призывами к расправе над восставшими и к восстановлению в стране крепостного права.

Стр. 258—* Ничего социалистического в программе немецкого буржуазного радикального демократа, противника Бисмарка, И. Якоби не было. Через несколько лет после написания работы «Кнуто-германская империя и социальная революция» в работе «Государственность и анархия» сам Бакунин подверг Якоби резкой критике за его уступки идее конституционно-монархической формы правления и за поддержку претензий Пруссии на гегемонию среди германских государств.

==582

Примечания

—** in's Blaue hinein (нем.) —букв.: порыв в голубую даль. Стр. 261—* Император Петр III (правил с декабря 1761 г. по июнь 1762 г.), сын герцога голыптейнского Карла Фридриха и царевны Анны Петровны, известен, в частности, своим пристрастием к прусским порядкам и лично к прусскому королю Фридриху II.

—** 14 апреля 1807 г. между Пруссией и Россией была заключена Бартенштейновская конвенция, закрепившая русско-прусское сближение, пришедшее на смену ранее неопределенным, а то и просто враждебным отношениям.

Стр. 262—* 6 апреля 1814 г. французский сенат провозгласил восстановление на престоле Бурбонов и конституцию, принятую при Наполеоне I. Людовик XVIII отказался признать эту конституцию. Однако условием въезда Людовика в Париж русский император Александр I поставил введение конституционных порядков, что Людовик и пообещал сделать.

—** См. прим. * к стр. 166.

Стр. 264—* В письме от имени Генерального совета Международного товарищества рабочих членам комитета русской секции I Интернационала от 24 марта 1870 г. К. Маркс писал, что «русский насильственный захват Польши есть пагубная опора и настоящая причина существования военного режима в Германии, и вследствие того на целом континенте» (К. Маркс, Ф. Энгельс и революционная Россия. М., 1967. С. 171).

Стр. 266—* Бакунин имеет в виду массовые народные движения в России в эпоху борьбы с польско-шведской интервенцией 1612 г. (в частности народное ополчение под руководством Минина и Пожарского), события из истории каспийского похода С. Т. Разина (1667—1669) и последующей крестьянской войны под его руководством (1670—1671), а также восстание под руководством В. И. Пугачева (в 1771 г. он бежал на Терек из армии, и, видимо, с этого года Бакунин начинает отсчет пугачевского восстания 1773—1775 гг.).

—** Речь идет о создании в 1818 г. «Союза благоденствия» и «Общества соединенных славян» и восстании 14 декабря 1825 г.

Стр. 267—* Когда в 1866 г. Бисмарк сделал окончательную ставку на военный разгром Австрии, в Пруссии эта политика вызвала многочисленные протесты. На Бисмарка было предпринято даже покушение.

Стр. 268—* Речь идет о стихах немецкого поэта Э. М. Арндта, которые отражали патриотическое сознание немецкого общества в период борьбы с наполеоновским нашествием.

Стр. 269—* В результате франко-прусской войны 1870—1871 гг. Германия отторгла у Франции пограничные между Францией и Германией области Эльзас и Лотарингию, в которых распространено франко-немецкое двуязычие и которые со времен разделения Франкского го-

Примечания ==583

сударства на восточное и западное (843 г.) являются спорными между двумя странами. После аннексии 1871 г. жители Эльзаса и Лотарингии выступали против насильственного онемечивания.

—** Имеется в виду германский король (с 1152 г.) Фридрих I, по прозванию «Краснобородый» (Барбаросса); император Священной Римской империи с 1155 по 1190 г.; предпринял пять походов на Италию и распространил на нее свою власть; в 1189 г. предпринял крестовый поход против турок-сельджуков, разбил их, но вскоре утонул при переправе через реку; по немецким сказаниям император Фридрих заснул в одном из замков и должен встать, чтобы восстановить мощь Германии.

Стр. 272—* Ересь вальденсов (по имени лионского купца Пьера Вальдо) — средневековая аскетическая ересь, получившая распространение на Юге Франции в начале XII в., затем в других областях Франции, а также в Испании, Италии, Германии, Чехии, Швейцарии.

—** Альбигойцы—религиозная секта (по названию городка Альби) на Юге Франции, а затем в Италии и Фландрии в XI—XIII вв.

—*** Тевтонский орден, или Орден крестоносцев,—немецкий духовно-рыцарский орден. Возник в Палестине во время крестовых походов; утвержден в 1198 г. папой Иннокентием III. В 1226 г. орден перенес свою деятельность в Восточную Европу.

Орден меченосцев—духовно-рыцарский орден. Основан в 1202 г. под эгидой рижского епископа Альберта и римского папы Иннокентия III. В 1236 г. разбит литовцами и древнелатышским племенем земгалов. Остатки ордена слились в 1237 г. с Тевтонским орденом, образовав Ливонский орден (просуществовал до 1562 г.).

Стр. 273—* В VI в. византийский император Юстиниан провел кодификацию римского права. Одна из составных частей юстиниановской компиляции (Corpus Juris civilis) называлась Пандекты. Она содержала отрывки из сочинений римских юристов.

—** Гвельфы и гибеллины—политические направления в Италии XII—XV вв., связанные со стремлением императоров Священной Римской империи германской нации распространить свою власть на Италию. Гвельфы (итальянская переделка фамилии Вольфов, герцогов Баварии и Саксонии) — противники германских императоров. Гибеллины—сторонники папы и тех германских императоров, которые представляли династию Гогенштауфенов, правившую в Германии с 1138 по 1254 г. Соперничество гвельфов и гибеллинов представляло собой междоусобицу внутри класса феодалов, но в ней нашли отражение и противоречия между зарождающейся буржуазией и феодальной знатью. Так, в ряде городов Италии часть гвельфов выражала интересы богатых и торгово-ремесленных слоев горожан, а знать склонялась к гибеллинам.

Стр. 274—* Ганзейский союз (от нем. Hansa—союз, товарищество) — в XIV—XVI вв. торговый союз северных немецких городов во

главе с городом Любек.

Стр. 277—* Бакунин имеет в виду преподавание в Парижском университете учения арабского мыслителя Ибн-Рошда и дальнейшее его развитие Сигером Брабантским и другими латинскими аверроистами.

_** в оригинале ошибочно указано: «в шестнадцатом».

_*** Первые Генеральные Штаты—высший совещательный орган представителей трех сословий (духовенства, дворянства, горожан) при короле Франции — были созваны в 1302 г. Генеральные Штаты явились предшественником парламента.

__**** praticelli (от итал. — frate — монах и cella — келья) — религиозная секта начала XIV—середины XV вв.

Стр. 278—* В 1356 г. немецкий император Карл ГУ утвердил так наз. Золотую буллу, которая узаконивала порядок избрания императора князьями-избирателями, «курфюрстами», а также права и обязанности последних. Таких курфюрстов было вначале семь: архиепископы Трира, Кельна и Майнца, князья Саксонии, Бранденбурга и Пфальца и король

Чехии.

—** Бакунин имеет в виду стих из Откровения Иоанна Богослова:

Тайна семи звезд, которые

ты видел в деснице Моей, и семи

золотых светильников есть сия:

семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.

(Откр. 1:20)

Стр. 279—* Речь идет о Столетней войне 1337—1453 гг. между

Францией и Англией.

Стр. 281_* Цитата из работы польского историка и политического деятеля И. Лелевеля «История Польши» (Париж, 1844 г.).

Стр. 283—* Вселенский церковный собор в южном немецком городке Констанце, осудивший учение Яна Гуса как еретическое, состоялся в 1414—1418 гг. По решению собора Ян Гус был сожжен 6 июля

1415 г.

—** Табориты — радикальные сторонники чешского реформатора

Яна Гуса, собирались у горы Табор около Праги.

Стр. 284—* Каликстинцы (от лат. calix — чаша) — одно из наименований умеренного крыла гуситского движения—чашников, выступав-

Примечания ==585

ших за причащение не только духовенства, но и мирян как хлебом, так и вином.

Стр. 285—* Сирокко—знойный южный или юго-восточный ветер из пустынь Северной Африки и Аравии.

Стр. 287—* Анабаптисты — одно из наиболее радикальных течений в реформационном движении XVI в. в Западной Европе. Анабаптистов поддерживал идеолог народного движения Томас Мюнцер.

—** Аугсбургское вероисповедание—изложение основ лютеранства, подготовленное соратником Лютера Меланхтоном и представленное на Аугсбургском рейхстаге 1530 г.

Стр. 289—* Англиканская церковь—с XVI в. одна из разновидностей протестантской церкви, сохранившая большую преемственность с католичеством.

—** Пресвитерианская церковь—название протестантской кальвинистской церкви в Шотландии и Англии; отвергает учение англиканской церкви.

—*** Индепенденты — направление в протестантизме, оформившееся в период английской революции XVII в. Индепенденты составляют левое, а пресвитериане—правое крыло английского протестантизма кальвинистского толка (пуританизм).

ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ И АНАРХИЯ

«Государственность и анархия» — самая крупная работа М. А. Бакунина, одна из немногих, написанных им на русском языке. В работе имеется подзаголовок: «Борьба двух партий в Интернациональном обществе рабочих»—что, собственно, и определяет основную тему книги. Из истории Германии, Франции, славянских стран автор делает, с одной стороны, вывод о возобладании полнейшей реакции в Германии, обуреваемой, как он полагал, страстью завоевания, преобладания «государствования», а с другой — вывод о грядущей социальной революции, зарождающейся на юге Европы (Италия, Испания, Франция), к которой, по его мнению, присоединятся народы европейского северо-запада, а затем все славянские народы.

Под общим заголовком «Государственность и анархия» осенью 1873 г. вышла первая часть задуманной Бакуниным работы. Вторую часть он намеревался посвятить истории рабочих ассоциаций в Германии и других странах Европы, а также проблемам «всенародного бунта» и организации рабочих масс на принципах анархизма. Сборник «Историческое развитие Интернационала», вышедший в том же 1873 г, составил фактически вторую часть труда на тему «Государственность и анархия».

==586

Примечания

На русском языке «Государственность и анархия» публиковалась у нас в стране в последний раз в издании: М. А. Бакунин. Избранные сочинения (Т. 1. Петербург, книгоиздательство «Голос труда», 1919). В конце 60-х гг. этот бакунинский труд был переиздан на языке оригинала и в переводе Марселя Води на французский язык в качестве третьей части издания: Archives Bakounine (Leiden, 1967), а затем в издании:

Bakounine М. CEuvres completes (T. 4. Paris, 1976).

В настоящем издании «Государственность и анархия» печатается по ее первому цюрихскому изданию 1873 г.

Стр. 291—* Имеется в виду Международное товарищество рабочих, т. е. I Интернационал.

—** Речь идет о франко-прусской войне 1870—1871 гг. Стр. 292—* См. прим. **** к стр. 188.

—** М. А. Бакунин говорит о циркуляре от 6 июня 1871 г. члена французского правительства Жюля Фавра, в котором он, в частности, квалифицировал I Интернационал как общество войны и ненависти, общество атеистическое и коммунистическое.

Стр. 293—* Испанский министр внутренних дел Р. М. Сагаста разослал в провинции циркуляр, который фактически ставил членов I Интернационала вне закона.

—** В 1864 г. римский папа Пий IX издал «Syllabus» (лат.—список., перечень), осуждавший, в частности, пантеизм, натурализм, рационализм, социализм и коммунизм, а также тайные организации.

Стр. 294—* Далее в цюрихском издании 1873 г. шло слово «которое», по смыслу текста излишнее.

Стр. 295—* 11 февраля 1873 г. испанский король отрекся от престола и в Испании была провозглашена республика.

Стр. 297—* Бакунин имеет в виду то обстоятельство, что в 1859—1860 гг. объединение Италии произошло вокруг Сардинского королевства, а точнее вокруг ее основного региона—северо-западной части Италии — Пьемонта. В 1821 г. в этой наиболее развитой области Италии произошла революция; именно к Пьемонту (Сардинскому королевству) в дальнейшем присоединялись другие итальянские территории, освобождавшиеся от австрийского господства. По мысли Бакунина, создание объединенного итальянского государства, хотя и протекало на почве, подготовленной национально-освободительным движением во главе с Мадзини и Гарибальди, но осуществлялось оно на антинародной основе, что, как он считал, и делало социальную революцию в Италии очень близкой.

Стр. 298—* Фиоритура («т. fioritura — бука.: цветение)—^»; украшение мелодии трелями и т. п.

Стр. 306—* Бакунин ошибочно полагает, что в 1868 г. по вопросу о взаимоотношении германских социал-демократов с австрийскими К. Либкнехт действовал по указанию К. Маркса. В письмах Л. Кугельману от 6 апреля и 24 июня 1868 г. К. Маркс критически отзывался об этом направлении деятельности К. Либкнехта, считая, что в газете Либкнехта слишком много южногерманской ограниченности, что он «все больше и больше увязает в южногерманских глупостях» (Маркс К... Энгельс Ф. Соч., Т. 32. С. 453, 457).

Стр. 308—* Речь идет о франко-прусской войне 1870—1871 гг.

—** В марте 1871 г. в результате неудачной попытки разоружения парижских рабочих буржуазное правительство во главе с А. Тьером (образовано 17 февраля 1870 г. на заседании Национального собрания в Бордо) вынуждено было бежать в Версаль—городок в 17 км от Парижа, откуда оно руководило борьбой с Парижской коммуной. Отсюда его название—Версальское правительство.

Стр. 309—* Вандомская колонна со статуей Наполеона I наверху — соорузкена на Вандомской площади в Париже в 1806—1810 гг. в ознаменование побед французской армии над австрийскими и русскими войсками. Парижские коммунары разрушили колонну в 1871 г., но в дальнейшем она была восстановлена.

Стр. 311—* Весной 1873 г. в Барселоне (Испания) французские социалисты создали «Комитет революционной социалистической пропаганды южной Франции».

—** Бакунин имеет в виду падение курса ценных бумаг, выпущенных государством, которое произошло вследствие политики правительства Тьера, пошедшего на заключение мирного договора с Германией.

Стр. 313 —* После падения Парижской коммуны были расстреляны от 20 до 25 тыс. коммунаров, 50 тыс. — арестованы, около 4 тыс.—депортированы в Новую Каледонию. (См.: Bourgm G. La Guerre de

1870 et la Commune. Paris, 1939. P. 384, 408.)

Стр. 317—* Воспользовавшись франко-прусской войной 1870—

1871 гг., Россия отказалась придерживаться тех ограничений, которые были наложены на нее после поражения в Крымской войне.

—** В 1873 г. русские войска под командованием генерала К. П. Кауфмана покорили Хивинское ханство.

Стр. 318—* Испанские Бурбоны — боковая линия французской королевской династии Бурбонов, начавшаяся с внука Людовика XIV Филиппа, ставшего в 1700 г. испанским королем Филиппом V.

Стр. 320—* Речь идет у Бакунина о том, что с начала XIX в. до 70-х гг. XIX в. в Испании произошло пять революций (1808—1814, 1820-1823, 1834-1843, 1854-1856, 1868-1874), в ходе которых неоднократно происходила смена политических режимов и к власти приходили то сторонники конституционной монархии, то феодально-ари-

==588

Примечания

стократическая реакция, но в целом эти революции неизменно представляли собой компромисс испанской буржуазии с феодалами.

—** фуэросы {исп.—ruero, мн. •г.—fueros)—права, привилегии, которые предоставлялись испанскими королями городам и сельским общинам.

Стр. 321—* Союз Социальных Революционеров, или Альянс,—тайная международная организация, основанная М. А. Бакуниным в сентябре 1872 г. в Цюрихе.

Стр. 325—* Речь идет о соглашении (конкордате) между Ватиканом и Австрией по церковным вопросам, заключенном в 1855 г.

Стр. 326—* Цислейтания (букв.: по эту сторону реки Лейты)—«австрийская» часть Австро-Венгерской империи.

Стр. 327—* Транслейтания {букв.: по ту сторону реки Лейты) — «венгерская» часть Австро-Венгерской империи.

Стр. 330—* Сербский государь Стефан Душан—король с 1331, царь с 1345 г. создал сильное сербско-греческое царство, присоединив к Сербии некоторые греческие земли. В цюрихском издании 1873 г. Душан ошибочно назван Душманом.

Стр. 331—* Сторонники вождя реформационного и национально-освободительного движения в Чехии Яна Гуса.

Стр. 333—* Бакунин имеет в виду мысли из ветхозаветной книги Екклесиаст, которая, по преданию, написана царем Соломоном:

Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас.

(Еккл. I: 9-10)

Стр. 340—* См. прим. ** к стр. 272.

Стр. 350—* Немецкий император Венцель, или Венцеслав, в 1364 г. был избран чешским королем, а в 1376 г.—императором Священной Римской империи.

—** См. прим. ** к стр. 283.

Стр. 352—* Бакунин имеет в виду те секции I Интернационала, которые, разделяя принципы анархизма, не признали решений V конгресса Интернационала в Гааге (сентябрь 1872 г.). Конгресс исключил Бакунина из Международного товарищества рабочих.

Стр. 357—* Александр II—сын Николая I и прусской принцессы Фредерики-Луизы-Шарлотты-Вильгельмины, которая была дочерью

прусского короля Фридриха-Вильгельма и сестрой императора Вильгельма I, приходился таким образом последнему племянником.

Стр. 358—* Речь идет о восстании 1830—1831 гг. на польских землях, находившихся под властью России.

—** Имеется в виду Общество соединенных славян, созданное в 1823 г. русскими офицерами братьями А. И. и П. И. Борисовыми и польским политическим ссыльным Ю. К. Люблинским; в 1825 г. вошло в Южное общество декабристов.

Стр. 363—* Селестская Божья Матерь—икона по названию монашеского органа целестинцев, созданного в 1254 г. отшельником Петром (будущим папой Целестином V). Поскольку существует много вариантов икон Божьей Матери, в том числе, например, мадонны, изображенные Рафаэлем в ренессансной манере, Бакунин берет пример иконы с мадонной традиционного католического монашеского ордена, чтобы подчеркнуть реакционный характер политики официальной Франции после подавления Парижской коммуны.

—* Лавр, св. мученик; пострадал вместе с братом Флором от язычников во II в.; христианская церковь отмечает его память 18 августа.

—*** Ультрамонтантство (от лат. ultra montes—за горами, т. е. в Риме) — направление (с XV в.) в католицизме, отстаивающее идею неограниченной верховной власти римского папы, его право вмешиваться в светские дела любого государства.

—**** до имени австрийского государственного деятеля князя Феликса Шварценберга, вставшего в 1848 г. во главе правительства и создавшего единое австрийское государство.

Стр. 364—* В качестве наместника Польши с 1832 г. Паскевич вел продолжительную переписку с Николаем I и предлагал, в частности, ликвидировать Царство Польское как отдельную административную единицу и организовать в нем чисто русское управление.

Стр. 365—* Фригийская шапка—головной убор якобинцев, символизирующий свободу,—высокий колпак, подобный тому, что носили жители древней Фригии (в Малой Азии).

Стр. 366—* В цюрихском издании 1873 г. ошибочно значится:

«Москва».

Стр. 370—* Строфа из стихотворения А. С. Пушкина «Клеветникам России» (См.: Пушкин А. С. Поли. собр. соч. Т. 3. Ч. I. M., 1948. С. 270).

Стр. 373—* Речь идет о войне Пруссии против Дании (датско-прусская война 1848—1850 гг.) и войне Пруссии и Австрии против Дании с целью захвата герцогства Шлезвиг и Гольштейн (датская война 1864 г.), а также о франко-прусской войне 1870—1871 гг.

==590

Примечания

Стр. 380—* Средневековое право немецкого города Магдебурга, оформившееся в XIII в. и предоставившее городам значительную автономию.

Стр. 382—* Первый частичный раздел Польши между Пруссией, Россией и Австрией произошел в 1772 г.

Стр. 386—* Лимбургский сыр, приготовлявшийся в г. Лимбурге бельгийской провинции Льеж, отличался специфическим запахом.

Стр. 388—* В издании 1873 г. ошибка: «возрождение».

Стр. 389—* Бакунин имеет в виду многолетний спор между Данией и Пруссией за обладание герцогством Шлезвиг и Гольштейн; в конечном счете Дания потерпела поражение и уступила эти земли Пруссии.

—* По-видимому, Бакунин имеет в виду стихотворение немецкого революционного поэта Г. Гервега «Германия, в мягкой постели...» (1848), в котором есть строфы:

И в Кельне твердыня господня, Собор все растет и растет. И по подписке сегодня Германский строится флот.

(См.: Гервег Г. Избранное. М., 1958. С. 141.)

—*** В издании 1873 г. далее следовало лишнее местоимение «что».

Стр. 390—* В издании 1873 г.—ошибка: «непрочных».

Стр. 403—* Имеется в виду Великая Крестьянская война в Германии 1524-1526 гг.

Стр. 405—* Речь идет о поражении при Вальми прусского генерала герцога Карла Брауншвейгского после вторжения возглавляемой им австро-прусской армии в революционную Францию в 1792 г.

Стр. 406—* См.: прим. ** к стр. 233.

—** Директория—правительственная коллегия из пяти лиц, учрежденная по конституции 1795 г. Свергнута Наполеоном Бонапартом 18 брюмера (9 ноября) 1799 г. Консульство—период верховного правления трех консулов с 18 брюмера (9 ноября) 1799 г. по 14 мая 1804 г. Империя — период правления Наполеона I Бонапарта после избрания его императором в 1804 г.

—*** Йенское сражение между войсками Наполеона и прусско-саксонской армией в районе г. Йена 14 октября 1806 г., которое привело к разгрому Пруссии.

—чццщ. Шпандау—город-крепость под Берлином с цитаделью на острове.

Стр. 407—* Речи к немецкой нации И. Г. Фихте произнес в Берлинской академии наук в конце 1807 г.—начале 1808 г. (см.: FichteJ. G. Sammtliche Werke. Bd. VI. Berlin, 1845).

Стр. 408—* Речь идет о профессоре Кенигсбергского университете, в дальнейшем ректоре Берлинского университета Т. Шмальце.

Стр. 409—* См.: Springer A. Geschichte Oesterreich seit dem Wiener Frieden, 1809. V. 1. Leipzig, 1863. S. 119—120.

Стр. 417-* См.: Muller W. Geschichte der neusten Zeit. 1816-1866. Stuttgart, 1867. S. 11.

Стр. 419—* Так называет Бакунин Священный союз, заключенный в 1815 г. русским императором Александром I, австрийским императором Францем I и прусским королем Фридрихом Вильгельмом III.

Стр. 421—* Бакунин имеет в виду вторую испанскую революцию 1820—1823 гг., неаполитанскую революцию 1820—1821 гг., пьемонтскую революцию 1821 г., бельгийскую революцию 1830 г.

—** «Где немецкое отечество?» (нем.). См. прим. * к стр. 268. Стр. 423—* Мартин Лютер известен не только как реформатор, но также как поэт и композитор, автор многих духовных песен и хоралов, а также песен светского содержания (см.: Соловьев Э. Ю. Непобежденный еретик. Мартин Лютер и его время. М., 1984. С. 263). К числу духовных песен относится и упоминаемая Бакуниным песня «Сильная крепость наш бог».

Стр. 425—* См. прим. ** к стр. 269.

— ** Речь идет о работе немецкого либерального историка Вильгельма Мюллера «История нового времени, 1816—1866» (Geschichte der neusten Zeit, 1816—1866. Stuttgart, 1867).

—*** речь идет не об июньских, а об июльских «трех славных» днях (29, 30 и 31 июля 1830 г.), когда был свергнут Карл Х и на престол вступил Луи Филипп.

Стр. 426—* Сторонники Марии-Кристины из династии Бурбонов, ставшей в 1833 г. королевой-регентшей Испании после смерти короля Фердинанда VII.

—** Сторонники брата испанского короля Фердинанда VII—Дона Карлоса, претендовавшего на испанский престол.

Стр. 429—* Калька с фр. attentat—покушение, посягательство.

—* В марте 1848 г. во Франкфурте собрался так наз. предварительный парламент (Фор-парламент), а 18 мая 1848 г. там же открылось общегерманское национальное собрание.

Стр. 430—* Гегель умер 14 ноября 1831 г.

Стр. 431* Фата-моргана (итал. fata morgana)—в некоторых странах Средиземноморья так называется форма миража, при которой на горизонте появляются сложные и быстро меняющиеся изображения предметов, находящихся за горизонтом.

Стр. 433—* Бакунин, по-видимому, не цитирует в данном случае Г. Гейне, а излагает своими словами его представления об отличиях будущей немецкой революции от революции французской.

Стр. 434—* Здесь и далее Бакунин имеет в виду последователей О. Конта и близких к нему мыслителей в отличие от философов типа Фихте-младшего, которых он в 40-х гг. также называл позитивистами.

Стр. 436—* В издании 1873 г. ошибка: «социалистическому

закону».

Стр. 439—* Лига Юга объединяла так наз. федералистов, противников централизованного государства. Наиболее видным ее деятелем был Анри-Альфонс Эскирос.

Стр. 440—* Боа—змея семейства удавов; констриктор (от лат. constrictio) — стяжение, сужение.

Стр. 442—* Stein van L. Dec Sozialismus und Kommunismus des heutigen Frankreich. Leipzig, 1842.

Стр. 443—* Имеется в виду «Рейнская газета» (Rheinische Zeitung fur Politik, Handel und Gewerbe), выходившая с января 1842 г. по конец марта 1843 г.

—•* Речь идет о кружке левогегельянцев, носившем название «Preiеп» («Свободные»), главной фигурой которого был Бруно Бауэр.

—*** Существует точка зрения, что именно левогегельянцы первыми пустили в оборот термин «нигилизм», который затем стал применять И С. Тургенев, поддерживавший отношения с окружением Б. Бауэра.

—**** Маркс приехал в Париж в октябре 1843 г. Стр. 445—* Католическое течение в Германии, адепты которого не

согласились с решениями Собора 1870 г. о непогрешимости папы, не

признали индульгенции и культ святых.

— ** Иоганн Тецель — монах доминиканского ордена, в руках которого с XIII в. находились дела инквизиции. До основания ордена иезуитов (XVI в.) доминиканцы выступали главным орудием пап в борьбе с их противниками. И. Тецель — приверженец папы Льва X. Особенно известен Тецель своей торговлей индульгенциями, что вызвало, в частности, возмущение у Мартина Лютера, который выступил против такой практики с резким протестом.

Стр. 449—* «Манифест Коммунистической партии» вышел в Лондоне в феврале 1848 г.

Стр. 451—* Имеется в виду восстание лионских ткачей в апреле 1834 г.

—** Ислачиш — искаженное имя хорватского бана (наместника губернатора) Йосипа Елачича.

Стр. 455—* См.: Jacoby J. Gesammehe Schriften und Reden. Vor. 2. Hamburg, 1872, S. 98, 106.

Стр. 458—* См. прим. * к стр. 455; S. 22.

Примечания ==593

Стр. 459—* См. прим. * к стр. 455; S. 21.

Стр. 460—* См. прим. * к стр. 34.

Стр. 462—* Инсургент (от франц. insurge — восставший, повстанец) — так в XIX в. называли участников восстаний, не принадлежавших к армии и ведших партизанскую войну.

Стр. 466—* Песня профессора лицея Б. Триерша, написанная в 1830 г.

Стр. 471—* Die Grundsatze der preussischen Demokratie. Zwei Reden des Dr. Johann Jacoby ... Berlin, 1859. S. 7.

* Jacoby J. Gesammelte Schriften und Reden. Vol. 2. Hamburg, 1872. S. 142—143.

Стр. 475—* Цит. по кн.: Purst Bismarck als Redner. Vollstandige Sammlung der parlamentarischen Reden Bismarcks seit dem Jahre 1847. Hrsg. von W. Bdhm. Berlin, Stuttgart. Vol. 2. S. 12.

Стр. 477—* См. прим. * к стр. 11.

Стр. 478—** В сентябре 1868 г. в Берне состоялся второй конгресс Лиги мира и свободы.

Стр. 480—* См. соответствующее место в «Учредительном манифесте Международного товарищества рабочих» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2. Т. 16. М., 1960. С. 10).

—** См. соответствующее место в «Манифесте Коммунистической партии» (Маркс К... Энгельс Ф. Соч. Изд. 2. Т. 4. М., 1955. С. 446).

Стр. 486—* Со слов Ф. Лассаля М. Бакунин пишет о работе К. Маркса «К критике политической экономии», вышедшей в 1859 г.

-**Гак в издании 1873 г. Вероятно, в тексте пропуск.

—*** После того как Гаагский конгресс I Интернационала, состоявшийся 2—7 сентября 1872 г., исключил М. А. Бакунина из Интернационала, Бакунин решил созвать новый конгресс Международного товарищества рабочих, на который были приглашены делегаты от пробакунистской Юрской федерации и делегаты Гаагского конгресса, выступавшие против исключения Бакунина из Интернационала. На конгрессе анархистов, состоявшемся 15 сентября 1872 г., присутствовали представители Италии, Испании, Швейцарии, Франции и Америки. Этот факт Бакунин истолковывал как поражение Маркса. И действительно, у Маркса и его сторонников появились немалые трудности. После Гаагского конгресса Интернационала возникла угроза захвата руководства Генеральным Советом немарксистскими элементами. В этих условиях К. Маркс настоял на переводе Генерального Совета в Нью-Йорк. Вскоре, в 1876 г., Филадельфийский конгресс формально распустил I Интернационал. Но и анархистский Интернационал просуществовал недолго. В конце 1877 г. он распался.

Стр. 489—* Ф. Лассаль умер 31 августа 1864 г. в результате ранения на дуэли.

20 М А Кякунин

==594

Примечания

Стр. 490—* Социал-демократическая рабочая партия Германии образовалась в 1869 г. на конгрессе в Эйзенахе.

Стр. 491—* Речь идет об Альянсе социалистической демократии, который был создан в октябре 1868 г. В работе, писавшейся в 1873 г., Бакунин, говоря о событиях, относящихся к сентябрю 1868 г., задним числом называет аллиансистами своих сторонников, еще не бывших членами его Альянса.

—•* Сборник «Историческое развитие Интернационала» вышел в Цюрихе. Он был объявлен как второй том «Издания социально-революционной партии» (первый том издания — это «Государственность и анархия» М. А. Бакунина). В этот сборник вошли статьи единомышленников Бакунина Д. Гийома, Сезар де Папа, Н. Жуковского, а также статья Бакунина «Интернациональный союз социальных революционеров» и его речи на Бернском конгрессе Интернационала (1868). Сборник «Историческое развитие Интернационала» вышел раньше, чем «Государственность и анархия».

Стр. 494—* Союз, или Альянс, Социальных Революционеров М. Бакунин создал в сентябре 1872 г. вместо формально распущенного Альянса социалистической демократии. В данном случае М. Бакунин отождествляет «аллиансистов» — членов Альянса 1868 г. с членами Альянса 1872 г.

Стр. 496—* Имеется в виду статья, опубликованная в «Volksstaat» 11 сентября 1870 г.

Стр. 508—* В конце 60-х—начале 70-х гг. в центре политической концепции П. Л. Лаврова находилась идея активно действующего революционного меньшинства разночинной интеллигенции и молодежи, опиравшейся на этико-социологический метод, который со временем не без оснований получил название субъективного метода. В глазах Бакунина, ориентированного на массовые, стихийные народные движения, идеалы которых научно, теоретически, по его мнению, обосновать невозможно и не нужно, лавризм представлялся как «доктринерство» и «ученая болтовня». Миртов и Кедров—псевдонимы Лаврова.

Стр. 510—* Бакунин говорит о первом из «философических писем» П. Я. Чаадаева, опубликованном в 1836 г.

Стр. 514—* Речь идет об августовском номере журнала П. Л. Лаврова «Вперед» (Цюрих, 1873 г.).

Стр. 517—* Смутное время—период, начиная с вступления на престол Бориса Годунова (1548 г.) и кончая избранием на царство Михаила Романова (1613 г.). На эту эпоху приходится появление двух «самозванцев»—претендентов на русский престол—Лжедмитрия I и Лжедмитрия II, выдававших себя за убитого царевича Дмитрия Ивановича; польская интервенция; воцарение В. Шуйского; «семибоярщина»; крестьянская война под предводительством Ивана Болотникова.

—•* Имеется в виду восстание 1650 г. в Новгороде, вызванное ухудшением положения посадских людей в связи с принятием «Соборного Уложения» царя Алексея Михайловича (1649 г.).

—*** речь идет о восстании декабристов.

—**** g иудаистической, христианской и мусульманской мифологиях ангелы—созданные богом бесплотные существа, призванные служить единому богу, воюя с его врагами, воздавая ему честь, неся его волю стихиям и людям. В христианстве иерархия ангельских чинов наиболее подробно разработана Псевдо-Дионисием Ареопагитом: 1 триада — серафимы, херувимы, престолы; 2 триада — господства, силы, власти; 3 триада—начала, архангелы, ангелы (см.: Мифы народов мира. Т. I. M., 1980. С. 76-78, 362).

Стр. 519—''' В начале 1869 г. С. Г. Нечаев выехал из России за границу и, выдавая себя за представителя фактически не существовавшей революционной организации, вошел в доверие к М. А. Бакунину и Н. П. Огареву, получив из так наз. Бахметьевского фонда средства на революционную деятельность. Возвратившись осенью 1869 г. в Россию, он создал подпольную организацию «Народная расправа», изобразив ее в качестве русского отдела несуществовавшего «Всемирного революционного союза». В ноябре 1869 г. по подозрению в предательстве Нечаев и его единомышленники убили члена своей организации студента И. И. Иванова. В связи с начавшимися арестами Нечаев вновь уехал за границу. К середине 1870 г. М. А. Бакунин, опиравшийся на собственные наблюдения и сведения, идущие от Г. А. Лопатина, пришел к выводу, что Нечаев систематически обманывал его; Бакунин пришел также к выводу о несовместимости своей революционной программы и программы Нечаева, о чем свидетельствует, в частности, публикуемое в данном издании письмо Бакунина Нечаеву от 2 июня 1870 г. Летом 1870 г. Бакунин и Огарев порвали с Нечаевым все отношения. В августе 1872 г. швейцарские власти арестовали Нечаева, разыскивавшегося агентами русской полиции в связи с убийством И. И. Иванова, и вскоре выдали его правительству России. В январе 1873 г. Нечаев был приговорен за убийство к 20-ти годам каторжных работ, что и дало Бакунину основание сделать вывод о «несчастном исходе нечаевского предприятия».

—** В 1848 г. утопист-коммунист Э. Кабе при содействии Р. Оуэна получил в Техасе (США) участок земли и создал икарийскую колонию — в соответствии с замыслом своего романа «Новая Икария». Но среди колонистов начались раздоры и скандалы, и в результате сам Кабе был исключен из колонии.

Стр. 524—* Существуют два варианта текста, носящих одинаковое название «Программа славянской секции в Цюрихе». Один написан М. Бакуниным в августе 1872 г. и известен по рукописи на французском

==596

Примечания

языке. Он впервые опубликован М. Драгомановым в книге «Michail Ваkunins Sozialpolitischer Briefwechsel mit Alexander Iw. Herzen und Ogarjow. Stuttgart, 1895. P. 381—383. Новейшее переиздание: Bakounine M. CEuvre complete. Т. ГУ. Pans, 1976. Р. 185—186. Есть второй, русский, несколько отличающийся от указанного выше текста, вариант, который М. Бакунин опубликовал как «Прибавление Б» к книге «Государственность и анархия», опубликованной в Цюрихе в 1873 г. В настоящем издании приведен второй вариант.

Стр. 525—* Славянская секция была создана в Цюрихе в июле 1872 г.

Стр. 526—* Юрская федерация (по названию департамента Юра в Швейцарии) — пробакунистская анархистская организация, отколовшаяся в 1871 г. от I Интернационала. Во главе Юрской федерации стоял соратник М. Бакунина, один из главных издателей его трудов Д. Гильом.

ПИСЬМО С. Г. НЕЧАЕВУ ОТ 2 ИЮНЯ 1870 г.

Впервые письмо Бакунина, написанное на русском языке, опубликовал французский русист М. Конфино в журнале «Cahiers du monde russe et sovietique (1966. Vol. VII. N° 4).

Письмо С. Г. Нечаеву от 2 июня 1870 г. было переиздано в дальнейшем в «Архиве Бакунина» под редакцией Артура Ленинга (см.:

Archives Bakounine. ГУ. Michel Bakounine et ses relations avec Serge) Necaev. 1870—1872. Leiden, 1971. С. 103—141) и воспроизведено в парижской версии этого издания (см.: Bakounine M. CEuvres completes. T. 5. Paris, 1977. Р. 103—141). В СССР это письмо опубликовано в приложении к статье С. В. Житомирской и Н. М. Пирумовой «Огарев, Бакунин и Н. А. Герцен-дочь в "нечаевской истории (1870)"» (Литературное наследие. Т. 96. 1985. С. 499—522). Как первая, так и остальные публикации представляют собой воспроизведение сохранившейся копии этого письма. В копии оказались отдельные пропуски и неразобранные слова. Публикаторы некоторые места расшифровали по смыслу, другие — оставили нерасшифрованными. В данном издании за основу взята первая публикация М. Конфино, но с учетом некоторых расшифровок в последующих публикациях и комментариев к ним. При наличии нескольких публикаций, дающих полное представление о текстологических особенностях оригинала мы считаем возможным специально отметить знаком [...] только те места бакунинского письма, которые не поддаются пока расшифровке или остаются проблематичными. Слова, написанные Бакуниным сокращенно (м. б.—может быть, п. ч.—потому что, следов.—следовательно и т. д.), даются полностью без оговорок.

Примечания ==597

Стр. 527—* Нечаев изображал себя в качестве представителя комитета революционного русского общества, которое фактически не существовало.

—** Знаком [...] здесь и далее обозначены пропуски в копии письма, знаком <... > — слова, вставленные по смыслу.

Стр. 528—''' Брошюра Бакунина «К офицерам русской армии», написанная в январе 1870 г., в том же году вышла в Женеве. В этой брошюре Бакунин предрекал наступление часа «последней борьбы между Романовским Голыытейн-Готорбским Государством и между русским народом» (С. 1), призывал создать антигосударственную «революционно-народную организацию» и организовать заговор с целью разрушения «всего сословно-государственного мира в России» (С. 3).

Стр. 529—* Из четырех названы только трое. Четвертым знакомым Бакунина был Н. А. Спешнев.

—** В издании 1985 г. (в «Литературном наследии»): «знал», что придает некоторый новый смысл высказыванию Бакунина. Стр. 532—* В копии: «но какой».

—** В копии ошибка: «Мецену».

Стр. 533—* В копии: «ценны».

Стр. 536—* В публикации 1985 г. предлагается сомнительная расшифровка: «Интернациональ-тайно-революционный союз». Немного ниже Бакунин употребляет название Интернациональный союз.

Стр. 541—* В копии: «изменения».

—** В брошюре «Постановка революционных вопросов», вышедшей в Женеве в 1869 г. без подписи, Бакунин ставит вопрос о роли молодежи как объединяющего начала в стихийных народных бунтах. Стр. 542—* В издании 1985 г.: «изустной». Стр. 543—* Возможно: «для совокупления разобщенных». Стр. 547—* Речь идет о статье «Наша программа», написанной Н. И. Жуковским и опубликованной в журнале «Народное дело» (1868. N2 1). Весь этот номер Бакунин считал выражением своих взглядов.

Стр. 557—* В копии ошибка: «характеризовать».

—** По сообщению М. Конфино (см.: Cahiers du monde russe et sovietique. 1966. № 4. Р. 674), к этому месту Н. А. Герцен сделала примечание: «По просьбе Бакунина Семен Серебренников прибавил после в другой копии слова «отнюдь не», которые совершенно изменяют смысл этой фразы». Н. А. Герцен ошиблась. Можно согласиться с комментаторами публикации 1985 г. в том, что вставленные слова подчеркивают очень важную для Бакунина мысль о допустимости «опутывания», обмана и иезуитизма по отношению к врагу и недопустимости их по отношению к друзьям.

—*** В копии ошибка: «неоспоримо».

==598

Примечания

Стр. 558—* Бахметьевский фонд—средства, находившиеся в распоряжении А. И. Герцена, а после его смерти—Н. А. Огарева, предназначенные для субсидирования деятельности русских революционеров.

Стр. 559—* Речь идет о Генри Сетерленде. Но неизвестно—о какой сплетне.

—** Тата—старшая дочь А. И. Герцена Наталья.

Стр. 560—* Наталья Алексеевна Тучкова-Огарева—вторая жена А. И. Герцена.

Стр. 561—* В копии ошибка: «Крыжова').

Стр. 562—* Речь идет о вилле, на которой когда-то жила группа турок-эмигрантов.

Стр. 564—* В 1869 г. Бакунин взялся переводить I том «Капитала» К. Маркса, получил за этот перевод аванс от издателя Н. П. Полякова через студента Н. Н. Любавина, но из-за того, что он затянул с переводом, работу эту поручили Г. А. Лопатину и Н. Ф. Даниельсону. Последний и выполнил основную часть перевода, который был опубликован в Санкт-Петербурге в 1872 г.